ยุคกลาง คุณคงเคยได้ยินเกี่ยวกับยุคกลาง ที่ถูกครอบงำทางวัฒนธรรมโดยศาสนาอย่างไม่ต้องสงสัย ทำให้เกิดเงาเหนือศิลปะและวิทยาศาสตร์ ขัดขวางไม่ให้พวกเขารุ่งเรืองอย่างเสรี แนวคิดนี้ถือว่ายุคกลางเป็นยุคมืด แต่คุณรู้หรือไม่ว่าทำไมช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์นี้จึงถูกเรียกเช่นนั้น
คำว่ากลางหมายถึงสิ่งที่อยู่ในตำแหน่งกลาง สำหรับนักคิดในศตวรรษที่ 18 หรือที่เรียกว่ายุคตรัสรู้ช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์นี้ ตั้งอยู่ระหว่างยุคคลาสสิกโบราณ ซึ่งจบลงด้วยการพิชิตกรุงโรมโดยเฮรูลีในปี 476 และยุคใหม่ซึ่งเป็นส่วนหนึ่ง ซึ่งเริ่มต้นด้วย การพิชิตเมืองคอนสแตนติโนเปิลโดยออตโตมันเติร์กในปี ค.ศ. 1453
นี่เป็นวิธีการมองโลกตามประวัติศาสตร์ยุโรป โดยไม่คำนึงถึงภูมิภาคอื่นๆ ของโลก การคิดแบบนี้ถูกเรียกว่า Eurocentrism เนื่องจากทำให้ทวีปยุโรปเป็นศูนย์กลางของการวิเคราะห์ นักคิดในศตวรรษที่ 18 เหล่านี้ไม่สนใจสิ่งที่เกิดขึ้นในภูมิภาคอื่นๆ ของโลก เช่น จักรวรรดิอิสลาม อเมริกา หรือแม้แต่จีน
นอกจากนี้ ในช่วงยุคเรอเนซองส์ มีการตกลงที่จะเรียกยุคกลางว่ายุคมืด เนื่องจากคนยุคเรอเนซองส์วางตนเป็นทายาทของความคิด และวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาโดยชาวกรีกและโรมัน ทำให้วัฒนธรรมของสมัยโบราณเกิดใหม่ สำหรับยุคเรอเนซองส์ ในช่วง ยุคกลาง ศิลปะและวิทยาศาสตร์ลดลงเมื่อเทียบกับสมัยโบราณ ความรับผิดชอบส่วนใหญ่สำหรับสิ่งนี้จะตกอยู่กับคริสตจักรคาทอลิก
ซึ่งครอบงำยุโรปในทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมในขณะนั้น การครอบงำทางศาสนาจะขัดขวางการพัฒนาของเหตุผล ทำให้เกิดยุคแห่งความล้าหลังและลัทธิดั้งเดิม แต่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา วิธีทำความเข้าใจช่วงเวลานี้เริ่มเปลี่ยนไป โดยส่วนใหญ่มาจากการเคลื่อนไหวทางศิลปะที่รู้จักกันในชื่อจินตนิยม ซึ่งประเมินค่าองค์ประกอบในยุคกลางใหม่
หลังจากนั้น นักประวัติศาสตร์บางคน เช่น Henri Pirenne และ Marc Bloch ได้เริ่มศึกษาช่วงเวลาดังกล่าว และผลิตผลงานทางประวัติศาสตร์ที่แสดงให้เห็นว่าในช่วงยุคกลาง มีการพัฒนาเทคโนโลยีในด้านการเกษตรและหัตถกรรม ตลอดจนการสร้างสถาปัตยกรรมของตนเอง และการกระตุ้นการแพร่กระจายของความรู้ผ่านการสร้างโรงเรียนและมหาวิทยาลัย
ในกรณีนี้ ลัทธิรวมศูนย์แบบยูโรยังป้องกันไม่ให้คนยุคเรอเนซองส์ รับรู้ถึงพัฒนาการทางคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์ที่ดำเนินการโดยชาวมุสลิม ซึ่งทำให้การนำทางที่ยิ่งใหญ่ในยุโรปเป็นจริงได้ ในความสัมพันธ์กับสังคมอเมริกันที่พัฒนาก่อนที่โคลัมบัสจะมาถึงทวีป เช่น ชาวมายัน แอซเท็ก และอินคา มีการก่อสร้างในเมืองขนาดใหญ่ที่สร้างความประทับใจให้กับผู้พิชิต เช่นเดียวกับการใช้นิสัยด้านสุขอนามัยที่ชาวยุโรปไม่รู้จัก และมีสุขภาพดีกว่ามาก มากกว่าที่พวกเขาฝึกฝน
คำว่ายุคมืดและแม้แต่ยุคกลางนั้นเต็มไปด้วยอคติทางประวัติศาสตร์ อันแรกน่าจะใช้ไม่ได้แล้ว ในทางกลับกัน คำว่ายุคกลาง เนื่องจากการแพร่กระจายอย่างมาก ยังคงใช้โดยนักประวัติศาสตร์เกือบทุกคน ดังนั้นการใช้คำนี้จึงเป็นปัจจุบัน
ความสำคัญของเรื่องเล่าต่อประวัติศาสตร์ แน่นอนว่าพ่อแม่ ครู ปู่ย่าตายาย หรือผู้ใหญ่ที่ใกล้ชิดคุณได้เล่าเรื่องการผจญภัย นิทานแฟนตาซี หรือแม้กระทั่งนำเสนอหนังสือวรรณกรรมที่มีโครงเรื่องที่น่าสนใจ ซึ่งดึงความสนใจของเราและทำให้เรากระวนกระวายใจให้คุณรู้ผลลัพธ์ ถ้าอย่างนั้น การวิจัยเชิงประวัติศาสตร์ที่ดำเนินการโดยนักประวัติศาสตร์มืออาชีพ ซึ่งมักจะเก็บเอกสารสำคัญและห้องสมุดเพื่อรวบรวมข้อมูล
มีวัตถุประสงค์สุดท้ายในการนำเสนอเรื่องราวต่อสาธารณะ ซึ่งเนื้อเรื่องมักจะน่าพึงพอใจพอๆ กับของหนังสือวรรณกรรม เรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์ก็เหมือนกับเรื่องเล่าทั้งหมด โดยสันนิษฐานว่าเป็นการเรียบเรียงเหตุการณ์และตัวละคร ดังนั้น จึงถือเป็นโครงเรื่อง เนื้อเรื่องของเรื่องเล่าหมายถึงภาพของผ้า เหตุการณ์และตัวละครในประวัติศาสตร์คือเส้นด้ายที่พันกันยุ่งเหยิง และสร้างเป็นผ้าซึ่งเป็นข้อความที่มีความหมาย
ความยุ่งเหยิงของการเล่าเรื่องประเภทนี้ มีอยู่ในวัฒนธรรมหรืออารยธรรมทุกประเภทตั้งแต่ยุคที่ห่างไกลที่สุด ข้อแตกต่างคือเรื่องเล่ามักไม่ปรากฏเป็นลายลักษณ์อักษร กล่าวคือในหนังสือ วัฒนธรรมดึกดำบรรพ์ก่อนที่จะมีการเขียนได้พยายามอธิบายความเป็นจริง และให้ความหมายของประสบการณ์ที่สืบทอดมาจากบรรพบุรุษผ่านการเล่าด้วยปากเปล่า
กล่าวคือ เรื่องเล่าประเภทที่เล่าสืบต่อกันมารุ่นสู่รุ่นในเทศกาลหรือพิธีกรรมโดยไม่ ต้องการการอ่าน เรื่องเล่าในตำนาน ซึ่งมีความสำคัญในการแนะนำคำอธิบายที่น่าพอใจสำหรับชนชาติดั้งเดิม และโบราณพัฒนาในลักษณะนี้โดยตรงผ่านคำพูด ในอารยธรรมที่พัฒนางานเขียน บทกวีมหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่ เช่น ของกรีกโฮเมอร์ เริ่มจัดระเบียบเรื่องเล่าในโครงสร้างของโองการ และตามลำดับเหตุการณ์
ดังนั้นในขณะที่เล่าเรื่องราวที่น่าทึ่งของวีรบุรุษในตำนานเช่นอคิลลีส พวกเขาพยายามให้ความหมายกับประวัติศาสตร์ของชาวกรีก มหากาพย์มีความสำคัญอย่างยิ่ง สำหรับคำอธิบายแรกเกี่ยวกับต้นกำเนิดของอารยธรรม ยังคงมีแบบอย่างของชาวกรีก ประวัติศาสตร์เองก็ถือกำเนิดขึ้นจากความต้องการที่จะอนุรักษ์การกระทำอันยิ่งใหญ่ ทั้งของชาวกรีกและชนชาติอื่น
เพื่อไม่ให้สูญหายไปตามกาลเวลา นี่คือคำจำกัดความของประวัติศาสตร์ที่ Herodotus มอบให้เราซึ่งถือว่าเป็นบิดาแห่งประวัติศาสตร์ การกระทำอันยิ่งใหญ่หรือเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่จำเป็นตามสัญชาตญาณของ Herodotus ที่จะถูกรวมไว้ในเรื่องเล่าเพื่อให้พวกเขาคงอยู่ และได้รับการชื่นชมจากคนรุ่นหลัง
สังเกตได้ว่า ตั้งแต่สมัยโบราณ มีข้อกังวลเสมอเกี่ยวกับความสำคัญของการเล่าเรื่องสำหรับประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม บางครั้งความสำคัญนี้ก็ไม่ปรากฏให้เห็นในปัจจุบัน อาจเป็นเพราะความประทับใจที่น่าเบื่อที่การศึกษาประวัติศาสตร์สามารถให้ได้ เพื่อกำจัดความประทับใจที่ไม่ดีนี้ เราขอแนะนำให้คุณเปรียบเทียบระหว่างเรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์กับเรื่องเล่าวรรณกรรม เมื่อศึกษาประวัติศาสตร์
คิดว่าตัวละครในประวัติศาสตร์เป็นตัวชูโรงของเรื่องราวที่เต็มไปด้วยการผจญภัย โศกนาฏกรรม ดราม่า ความขัดแย้ง ปัญหาจิปาถะ และทุกสิ่งทุกอย่างที่เรามักจะพบในหนังสือวรรณกรรม เผชิญหน้ากับชะตากรรมของตัวละครในประวัติศาสตร์ เช่น Napoleão Bonaparte หรือ Getúlio Vargas ในแบบเดียวกับที่คุณจะได้เผชิญชะตากรรมของตัวละครจากนิยาย
และเรื่องราวที่คุณชอบมากที่สุดแน่นอนว่าต้องระมัดระวังเสมอที่จะไม่ลืมความจริงที่ว่า ประวัติศาสตร์เกี่ยวข้องกับข้อมูลจากอดีต ในขณะที่วรรณกรรมมีอิสระทางจินตนาการ และสร้างเรื่องเล่าโดยไม่ต้องยึดติดกับข้อเท็จจริงที่เป็นรูปธรรม
บทความอื่นๆที่น่าสนใจ : สมอง อธิบายเกี่ยวกับสมองฉีกซ้ายจะฉลาดกว่าสมองฉีกขวาจริงหรือไม่
